Тренд Евразийства в Турции: Идеологические направления, политическая динамика и геополитические последствия (Часть II)

Перейдите по ссылке, чтобы прочитать первую часть статьи: щелкните

Как было отмечено в первой части статьи, сложность турецкого евразийства заключается в том, что оно не представляет собой единое идеологическое течение. Под его «зонтом» собираются самые разные, а порой даже противоположные политические силы, каждая из которых движима своими мотивами. Турецкое евразийство лишено глубокой идеологической основы и отличается поверхностностью в геополитических целях. При внимательном анализе видно, что турецкое евразийство сближается с российским неоевразийством по двум ключевым факторам: антизападничеству и стремлению к авторитаризму. Именно эти два элемента объединяют представителей разных политических мировоззрений в Турции.

Кто такие евразийцы в Турции?

Группа Перинчека
Турецким аналогом или даже сателлитом евразийства Александра Дугина в России является группа под руководством Доѓу Перинчека. В последние годы эта группа открыто поддерживает Россию и Китай, выступает против Запада и проявляет лояльность к действующей власти.

Доѓу Перинчек — одна из самых противоречивых фигур турецкой политики. В 1970-х годах он представлял маоистское крыло левых, в преддверии переворота 1980 года через газету Aydınlık разоблачал других левых. В 1974 году он называл операцию на Кипре «оккупацией», но позже проводил митинги вместе с националистическим лидером Турецкой Республики Северного Кипра Раууфом Денкташем. В 1990-х годах он вступил в контакт с РПК и даже встречался с ее лидером Абдуллой Оджаланом, а позже заявил, что борется с РПК. Он прославился тем, что публиковал секретные отчеты МИТ (Нацразведка), создавая образ «глубинного государства». В 2008–2014 годах был арестован в рамках дела «Эргенекон», инициированного союзом ПСР и движения Гюлена, а с 2016 года сблизился с властями. Его политические «виражи» трудно сосчитать (BBC, 2018).

Несмотря на все эти противоречия и то, что на выборах он набирает менее 1% голосов, Перинчек продолжает оставаться заметным политическим игроком в Турции и сохраняет определенное влияние (Milliyet, 2024). После освобождения из тюрьмы он выступал с резкой критикой Эрдогана, публикуя статьи с заголовками вроде: «Даже Америка тебя не спасет» (T24, 2016).

Однако после попытки переворота в 2016 году Перинчек резко сменил курс и начал сближение с правительством Эрдогана. Хотя сам он утверждает, что «это не мы пошли к Эрдогану, а он попросил у нас помощи, чтобы покончить с гюленистами», — сегодня уже ни для кого не секрет, что это была взаимная попытка использовать друг друга (BBC Türkçe, 2018).

Группа Перинчека сегодня выполняет роль локомотива российского и китайского евразийства в Турции под покровительством власти. Доѓу Перинчек, его сын Мехмет Перинчек и другие участники группы Aydınlık — политики, журналисты, отставные военные — регулярно выступают на провластных телеканалах, транслируя пророссийскую и прокитайскую пропаганду. Мехмет Перинчек считается одним из главных действующих лиц этой группы (AKİT TV).

В группу входят: Партия Отечества (ранее — Рабочая партия), Ulusal TV, газета Aydınlık, журналы Bilim, Ütopya, издательство “Kaynak Yayınları” и молодежная организация “Турецкий союз молодежи” (Kınıklıoğlu, 2022a).

Группа Перинчека рассматривает НАТО и Запад не только как внешнюю угрозу, но и как внутреннюю политическую опасность. Особенно после 2016 года на фоне правления Эрдогана в обществе активно поддерживается антивестернизм и образ «внешнего врага».

Внутри страны группа откровенно поддерживает авторитаризм — и это не противоречит их евразийской позиции. Их идеал — «евразийская Турция», управляемая сильной властью, где фундаментальные свободы ограничены, а демократия трактуется в специфическом ключе (Perspektif, 2022).

Евразийцы-“улусалджы”
Относительно «классическими» евразийцами можно назвать представителей лагеря, именуемого в Турции “улусалджылар” или “кемалисты”. Это светские, радикально левые, антизападные силы, которые используют фигуру Мустафы Кемаля Ататюрка как политический щит и интерпретируют его идеи в выгодном им ключе.

Изначально и Перинчек был частью этой группы, но позднее часть “улусалджы” дистанцировалась от него, чтобы не ассоциироваться с чрезмерным пророссийским и прокитайским курсом (Kınıklıoğlu, 2022b).

Между открытым пророссийским/прокитайским курсом Перинчека и более завуалированной поддержкой России и Китая “улусалджылар” маневрируют. Представителей этого лагеря можно встретить повсюду — от главной оппозиционной партии (CHP) до академических кругов, отставных генералов и популярных медиа.

Среди них: Бану Авар, Хулки Джевизоглу, Сонер Ялчын, Йылмаз Оздил, Барыш Яркадаш, Наим Бабюроғлу, Исмаил Хаккы Пекин, Мустафа Озбей, Синан Байкент, Джем Гюрдениз, Джихат Яйджы, Гёнюль Кентер, Хюсейн Водиналы, Мердан Янардаг, Джейхун Бозкурт, Хасан Унал, Кемал Учунджю.

Долгие годы они играли заметную роль в мейнстрим-медиа, а их оппозиционность Эрдогану сделала их популярными. Это популярность распространилась и на социальные сети, ставшие главным пространством формирования общественного мнения.

Медиа-платформы, представляющие этот лагерь: Oda TV, Veryansın TV, газета Sözcü, телеканал Tele-1, издательство “Kırmızı Kedi”.

Oda TV, чьи журналисты и владелец Сонер Ялчын подвергались преследованиям и арестам в ходе дел “Эргенекон”, долгие годы был самым читаемым сайтом среди недовольных слоев общества. Однако в последние годы позиция Oda TV изменилась в сторону поддержки власти, что сказалось на его популярности (Turksolu, 2024).

Сонер Ялчын, известный как «конспиролог», и другие авторы с “улусалджы”-уклоном известны своей антивестернизмом и пророссийской позицией (ODA TV, февраль 2025). Хотя не все колумнисты Sözcü являются евразийцами, их линия также содержит явные нотки евразийства. Tele-1 — медиа, наиболее открыто поддерживающее вторжение России в Украину (YouTube, март 2025).

Veryansın TV, основанный Нихатом Генчем после его ухода из Oda TV в 2019 году, позиционируется как неонационалистический левый канал. Здесь регулярно выступают радикальные евразийцы, такие как Наим Бабюроғлу, Хасан Унал, Ахмет Явуз, Кемал Учунджю, а также действующие авторы вроде Хюсейна Водиналы, Гёнюль Кентер и Джема Гюрдениза.

«Националистические» евразийцы
Сюда входят представители MHP, İYİ Партии, Ülkü Ocakları и Партии Победы. Эти группы можно разделить на две: утопичные пантюркисты и прагматичные поклонники Путина.

Хотя антипатия к Западу — их общий знаменатель, идеологически первая группа (пантюркисты) исторически боролась с левыми и выступала за союз тюркских государств под эгидой Турции. А для “улусалджы” постсоветское пространство всегда принадлежало России, и любая альтернатива встречалась с презрением.

Даже лозунг “полностью независимая Турция” в их понимании означает только отрыв от Запада и НАТО. Зависимость от России они предпочитают не замечать. Пример — ситуация с покупкой С-400: сделка преподносилась как независимость от Запада, хотя это фактически усиливало зависимость от России (Medyascope TV, 2020).

Еще более поразительным является поддержка сделки со стороны MHP, партии, традиционно отстаивающей тюркский мир. Лидер партии Девлет Бахчели заявил: «Против С-400 только предатели FETÖ, убийцы из РПК и глобальные силы» (AA, 2019).

Эти радикальные повороты MHP можно объяснить желанием сохранить союз с правящей партией. Однако MHP по сути поддерживает авторитаризм, как и большинство евразийских акторов, независимо от их происхождения.

Даже лидер оппозиционной Партии Победы Умит Оздаг, находящийся в тюрьме, известен своей симпатией к Путину и антивестернизмом (Tamgaturk, 2023).

Исламистские евразийцы
Самая нестабильная группа турецких евразийцев. К ним частично можно отнести и консервативное крыло MHP. Их отличает то, что они акцентируют внимание не на этничности, а на исламе.

Для большинства турецких исламистов, особенно националистически настроенных, евразийство привлекательно потому, что оно легитимизирует авторитаризм, сильное государство и лидерство (Kınıklıoğlu, 2022c).

В странах вроде Турции, где идеал «сильный лидер — сильное государство» популярен, неудивительно, что даже антагонистичное к Турции российское евразийство находит столько сторонников. Обе стороны — Россия с её имперскими амбициями и исламские круги Турции с османской романтикой — объединены одним: культом силы и авторитаризма.

Поэтому «евразийские рефлексы» турецких исламистов проявляются, в основном, в виде поддержки шагов власти. По их мнению, сближение Эрдогана с Россией — это вызов Западу, борьба за “местность и национальность”, признак лидерства Турции. А политические последствия этого их мало интересуют.

В этих кругах также есть мнение, что сближение с Россией, Китаем и Ираном поможет продлить жизнь существующему режиму в Турции — и такие взгляды имеют политическое влияние (Kınıklıoğlu, 2022ç; İletişim Başkanlığı, 2019).

ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ВЛАСТЬ В ТУРЦИИ ЕВРАЗИЙСКОЙ?

На этот вопрос невозможно дать однозначный и категоричный ответ «да». Хотя после попытки переворота «ФЕТО» в 2016 году в Турции действительно наблюдался заметный поворот в сторону евразийских течений, пока что всё же преждевременно определять внешнюю политику страны как однозначно «евразийскую». Несмотря на то, что турецкие власти время от времени выражают интерес к таким объединениям, как Шанхайская организация сотрудничества (ШОС), БРИКС, Евразийский экономический союз и даже вовлекают общество в длительные обсуждения возможного вступления в эти организации, в большинстве случаев это рассматривается как тактический манёвр, своего рода инструмент шантажа в адрес Запада (Euronews, 2022; Gazete Oksijen, 2024).

В то же время нельзя утверждать и то, что турецкая власть не является евразийской. Во-первых, ключевые идеологи нынешнего режима, в частности Неджип Фазыл Кысакюрек, на чьё консервативное мышление опирается правящая элита, по сути близки к евразийскому мировоззрению. Согласно его идеологии «Великий Восток» (Büyük Doğu), истина ислама — вечная и универсальная — стремится распространиться по всему миру, тогда как Запад, защищаясь от неё, создал материальные и духовные барьеры, что породило два противоположных духовных климата — Восток и Запад (Kısakürek, N., 2015).

Согласно этой концепции, западная культура — это сила, использующая свои научные и технологические достижения для установления господства над другими обществами. Западнизация, по мнению Кысакюрека, равносильна признанию власти Запада и принятию колониализма (Toker, 2019).

Во-вторых, режим Эрдогана по своей сути авторитарен, и это одна из наиболее значимых черт, сближающих его с неоевразийскими режимами.

В-третьих, правительство Эрдогана — подобно путинскому режиму, который превратил евразийство в идеологию экспансии под влиянием «исторического величия», — охотно подпитывает националистически-консервативные круги имперской романтикой. А главным препятствием на этом пути оно считает Запад. Те, кто исповедует эту османскую романтику, убеждены, что именно Запад стал причиной падения Османской империи и что такие ценности, как секуляризм и многообразие, вредны для нации.

Такой дискурс особенно чётко проявился в политике турецкой власти после 2015 года.

Между тем, в 2002 году, когда Партия справедливости и развития (AKP) пришла к власти, она позиционировала себя как прозападная, демократическая сила — настолько, что этим обеспокоилась даже Россия. Тогда основным союзником AKP в укреплении власти было движение Гюлена, преподносившееся как «умеренные исламисты». AKP и гюленисты действовали вместе на протяжении двух избирательных циклов — вплоть до 2011 года. В этот период евразийцы считались вредными элементами. Особенно после 2007 года, когда AKP окончательно укрепилась у власти, начались аресты евразийцев в рамках дела «Эргенекон» (BBC, 2009).

Позднее к этим расследованиям добавилось дело «Баллиоз». В числе арестованных оказались нынешние известные евразийцы и представители лагеря «улусалджы», включая самого Доѓу Перинчека. Эти аресты, проведённые полицейскими и судебными органами под контролем гюленистов, на долгие годы стали предметом острых политических дебатов.

Однако после 2011 года стали заметны трещины в альянсе между AKP и гюленистами. Точные причины и сроки разрыва остаются неясными, но его открытая фаза началась в декабре 2013 года.

Тогда подконтрольные гюленистам полиция и суд передали в СМИ материалы о коррупционном скандале, в котором были замешаны министры AKP и их сыновья. Этот скандал раскрыл тайную борьбу между двумя исламистскими силами, долгое время бывшими естественными союзниками. После этого правительство Эрдогана решило освободить из тюрем врагов гюленистов — националистов и евразийцев (AA, 2014). Таким образом, конфликт между двумя исламистскими силами оказался выгодным для неоевразийцев.

К парламентским выборам 2015 года AKP подошла ослабленной. Чтобы сохранить власть, партия полностью изменила состав своих политических союзников. Курды, гюленисты и либералы — бывшие партнёры в амбициозных проектах демократизации, «курдского урегулирования» и членства в ЕС — были заменены на евразийцев и националистов.

После неудачного переворота 2016 года началась ликвидация гюленистов из политической жизни страны.

Одним из интересных совпадений стало то, что в это время в Турции находился лидер российских неоевразийцев Александр Дугин, который публично посылал сигналы о «партнёрстве» правительству Эрдогана.

Дугин утверждал, что переворот ФЕТО был организован как месть за то, что Эрдоган в 2015 году извинился перед Путиным за инцидент с российским самолётом, сбитым за нарушение турецкого воздушного пространства (AA, 2016).

В те дни Дугин часто появлялся на турецких телеканалах, встречался с политиками, его даже привели в Великое Национальное Собрание Турции как «советника Путина». Он заявлял: «Новая евразийская мысль — это способ мышления против гегемонии США. Когда Россия и Турция сближаются, США и Запад немедленно тревожатся и делают всё, чтобы этому помешать» (CNN Türk, 2016). Подобные высказывания подогревали в турецком обществе, охваченном идеей «национального выживания», давнюю антипатию к Западу.

Процесс продолжился с включением Партии националистического движения (MHP) и евразийцев в правящую коалицию. В государственных структурах, особенно в органах правопорядка, места уволенных или арестованных гюленистов быстро заняли представители других религиозных течений, националисты и евразийцы.

Подобно России, в Турции стал доминировать политический дискурс, отрицающий либерализм и светские ценности, выступающий против глобализма под лозунгом «местное» и «национальное», питающий враждебность к ЛГБТ и гендерному равенству, автоматически кодирующий права человека, свободу слова и свободу собраний как «западные ценности» и потому дискредитирующий их.

Так называемая «Новая Турция», задуманная как проект сохранения политической и материальной власти режима Эрдогана, тоже строится на этом дискурсе: против западной безнравственности — древняя и подлинная османско-исламская культура (Kınıklıoğlu, 2022d).

ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ТУРЕЦКАЯ АРМИЯ ЕВРАЗИЙСКОЙ?

С уверенностью можно сказать, что наличие евразийцев в турецкой армии — а также их способность высказываться публично — является одним из самых ярких парадоксов современной Турции. Армия, которая входит в число крупнейших военных сил НАТО, обучена и структурирована по стандартам НАТО, и всё же в ней набирает популярность идеология, чья суть заключается в враждебности к Западу и НАТО. Это вызывает закономерное удивление: как может антинатовская идеология находить поддержку в армии НАТО?

По мнению отставного военного аналитика Хакана Шахина, поворот части кемалистски настроенных офицеров в сторону пророссийского евразийства объясняется рядом событий, произошедших с ними во время службы. Среди них — инцидент 2003 года, когда американские военные надели мешки на головы турецких солдат в Ираке, а также аресты и судебные процессы по делам «Бальянка» (Balyoz) и «Эргенекон» (Şahin, 2022).

Журналист Алпер Гёрмюш считает, что поворот турецких военных от прозападничества к евразийству начался в момент, когда Запад начал терпимо относиться к авторитаризму. По его мнению, симпатии к евразийству в армии восходят к 1990-м годам, к моменту распада СССР — тогда стало ясно, что путь к сохранению власти «без формального правления» больше не пролегает через Запад (Görmüş, 2022a).

После распада Советского Союза необходимость в Турции как «дубинке против коммунизма» отпала. Следовательно, стало очевидно, что Запад больше не будет закрывать глаза на военные перевороты. Поскольку одним из главных оправданий предыдущих переворотов была «угроза коммунизма», исчезновение этой угрозы ослабило авторитарный рычаг армии. В этих условиях часть офицерского корпуса начала склоняться к евразийству, которое казалось более благоприятным для сохранения авторитаризма. Ускоряющими факторами стали также вторжение США в Ирак, инцидент с мешками, а также убеждение в том, что США и Запад поддерживают РПК.

Согласно докладу посольства США в Анкаре 2003 года, опубликованному Wikileaks в 2011 году, в Генштабе Турции существовали три фракции: атлантисты, националисты (ulusalcı) и евразийцы (Habertürk, 2011). По этому докладу, союз националистов и евразийцев в армии строился не на осознании того, что они фактически поддерживают российскую гегемонию. Их мотивацией было ощущение, что и Турция, и Россия «угнетаются Западом». Кроме того, они считали, что союз с Россией не потребует демократизации — а именно этого армия больше всего не хотела.

До прихода Партии справедливости и развития (AKP) к власти армия играла определяющую роль в турецкой политике. Это влияние основывалось как на народной любви к флагу, нации и армии (особенно в контексте борьбы с терроризмом), так и на харизме Ататюрка, под сенью которой армия пользовалась определённым комфортом и авторитетом.

После прихода AKP к власти между армией и политической властью началась борьба за влияние. Поддержка Запада политических реформ, направленных на ограничение военного влияния, и открытая поддержка партии AKP, вызвали консолидацию антиисламистских и антизападных взглядов среди евразийского и националистического крыла армии. Однако в первом раунде этой борьбы победила AKP: во-первых, влияние армии на политику было серьёзно ослаблено; во-вторых, евразийско-националистическое крыло в армии было «нейтрализовано».

Поддержка плана Аннана по Кипру, провозглашение членства в ЕС внешнеполитическим приоритетом и «курдское урегулирование» — всё это были шаги, которых евразийцы не желали. Однако двойные стандарты Запада в отношениях с Турцией (например, в переговорах о вступлении в ЕС) усилили и без того распространённую в обществе антипатию к Западу. Это не позволило евразийству исчезнуть как политическому явлению (Görmüş, 2022b).

После разрыва альянса между AKP и движением Гюлена, политические карты были перераспределены, и новым партнёром Эрдогана стали националисты и евразийцы. Это привело к тому, что звезда евразийцев в армии вновь взошла. Теперь вокруг антизападной повестки объединились исламистская партия AKP и светские националисты-евразийцы.

На сегодняшний день трудно сказать, насколько евразийство доминирует в армии и насколько оно влияет на сферу безопасности — достоверных данных на этот счёт нет. Но в этом уже нет особого значения. В современной Турции армия больше не формирует политику — это делает сам Эрдоган. Армия теперь лишь один из элементов системы, которую он выстроил.

На турецких телеканалах основными носителями евразийской (чаще пророссийской) военной риторики являются отставные генералы и офицеры. Они сегодня играют роль как идеологических партнёров коалиции Эрдогана, так и агентов кремлёвской пропаганды (YouTube, 2023).

ВЛИЯНИЕ ЕВРАЗИЙСТВА НА ПОЛИТИКУ ТУРЦИИ

Насколько велико влияние евразийства в Турции? Может ли оно формировать внешнюю политику страны? На эти вопросы также невозможно ответить однозначно.

Хотя после 2016 года внешняя политика Турции явно приобрела зигзагообразный и пророссийский характер, членство в НАТО и интересы Запада в регионе продолжают удерживать Анкару в сбалансированной позиции. По ключевым вопросам — отказ признать аннексию Крыма, поддержка территориальной целостности Украины, снятие возражений по вступлению Швеции и Финляндии в НАТО, увеличение бюджета НАТО — Турция не отступает от своей традиционной политики.

Однако начиная с 2020 года (после войны в Карабахе) к региональной политике в отношении Балкан, Ближнего Востока и Африки была добавлена идея «Союза тюркских государств». Это направление, поддерживаемое в основном исламскими и националистическими евразийцами, представляет собой турецкий аналог стремления России контролировать постсоветское пространство.

Подобно своим российским единомышленникам, турецкие неоевразийцы считают допустимым и легитимным использование военной силы для достижения внешнеполитических целей. Это, в свою очередь, усиливает популистский национализм и легитимизирует авторитаризм (Kınıklıoğlu, 2022e).

Хотя количество пророссийских евразийцев в Турции и их электоральная база кажутся ограниченными, значимость темы возрастает, если учесть неофициальное партнёрство группы Перинчека с правительством, её рост в силовых структурах и участие в неформальной дипломатии с Россией и Китаем.

Ошибки Запада в отношении Турции — поддержка переворотов, поддержка PKK/YPG, принятие Южного Кипра в ЕС без решения кипрской проблемы, блокировка переговоров по членству в ЕС — усилили западофобию в Турции и объединили националистов как слева, так и справа. Евразийцы постоянно манипулируют этим недоверием. Они используют националистические чувства, подпитывают теории заговора о том, что Запад хочет расчленить Турцию, и с помощью лозунга «Полностью независимая Турция» продвигают внешнюю политику, ориентированную на Россию и Китай. Они создают в общественном сознании представление, будто демократия и права человека — это всего лишь инструменты давления Запада (Büyüknara, 2021).

Тем не менее, сегодня говорить о том, что евразийцы определяют внешнюю политику Турции — преждевременно. Их влияние ограничено связями в СМИ и госаппарате, а также использованием ресурсов российской пропаганды (QHA, 2022). Их влияние возможно только в пределах, разрешённых Эрдоганом.

Эрдоган использует евразийцев в основном во внутренней политике — для борьбы с гюленистами, легитимации идеи «сильного государства» и взаимодействия с секулярным электоратом. Перинчек и его соратники составляют светское звено правящей коалиции, разделяя с исламистами и националистами тезис «сильный лидер — сильное государство». Но если не произойдёт геополитической катастрофы, которая вынудит Эрдогана разорвать связи с Западом, евразийцы так и останутся второстепенными игроками, которых власть использует лишь по необходимости.

На самом деле проблема глубже. Несмотря на союз с Перинчеком и другими евразийцами, мировоззрение турецкой власти не является евразийским. Более серьёзной проблемой является то, что у власти больше нет чёткой идеологии. Внешнюю политику Турции теперь определяют лично Эрдоган и лидер ПНД Девлет Бахчели. Это не стратегия, а реактивная и ситуативная политика, служащая одной цели — удержанию власти Эрдоганом.

Так называемая «корзина евразийцев», используемая для достижения этой цели, включает не только маргинальных перинчековцев, но и широкий спектр — от националистов и маоистов до тюранистов и «улусалджы».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

После окончания холодной войны Турция демонстрирует противоречивое и непоследовательное поведение в определении своего места в мировой политике. Было бы несправедливо возложить всю ответственность за это исключительно на Анкару, но особенно в последние годы правления Партии справедливости и развития (AKP) становится очевидным, что это противоречие всё чаще используется как инструмент внутренней пропаганды.

Претензии России на лидерство в постсоветском пространстве и её готовность использовать силу, экономическое усиление Китая и его инвестиционная экспансия, а также слабая и запоздалая реакция Запада на эту геополитическую экспансию (в последние годы даже раздробленная) воспринимаются такими странами, как Турция, стремящимися к региональной силе, как историческое «окно возможностей». Правительство Эрдогана, провозгласившее лозунг «Мир больше, чем пятеро» (в адрес Совбеза ООН), после событий Гези, коррупционных скандалов 17–25 декабря, попытки переворота 15 июля и отказа от «курдского урегулирования» выбрало курс конфронтации с Западом.

Этот курс был нужен прежде всего для внутренней политики: после обвинений в авторитаризме и коррупции, Эрдоган понёс серьёзные имиджевые потери, а его традиционный электорат был расколот конфликтом с движением Гюлена. Для сохранения власти ему потребовалась «новая кровь» — и он нашёл её в лице Партии националистического движения (MHP), «улусалджы» и евразийцев.

После неудавшегося переворота 15 июля 2016 года, получив новый повод для усиления авторитаризма, Эрдоган стал реализовывать внешнеполитический курс, ориентированный на Москву: закупка С-400, проект «Турецкий поток», строительство АЭС «Аккую» и др. Этот курс, преподнесённый турецкому обществу как «вызов Западу», также использовался как рычаг давления на Запад.

В результате этого в Турции начал расти тренд евразийства — точнее, его турецкой версии, основанной на сближении с Россией и Китаем. Сегодня этот тренд поддерживается правительством Эрдогана ради общественной легитимности. Однако, если он перестанет помогать Эрдогану оставаться у власти, он будет легко отброшен. Эрдоган использует евразийцев лишь до тех пор, пока они ему выгодны. Как только эту выгоду сможет предложить Запад — особенно на фоне возвращения к власти таких фигур, как Дональд Трамп — у этих «новых союзников» не будет гарантий, что их не постигнет судьба гюленистов.

Но проблема глубже: даже те, кто считает себя оппозицией режиму Эрдогана — в первую очередь, левое крыло турецкой политики — также в значительной степени заражены евразийскими настроениями, как в риторике, так и среди электората. В турецкой левой среде существует давняя романтизация России, восходящая ко временам помощи большевиков Турции в годы Войны за независимость и к интерпретации этой войны как антиимпериалистической.

В Турции любое проявление национализма — будь то «улусалджылык» или «ататюркизм» на левом фланге, «османизм» или «туранизм» на правом — находит точки соприкосновения с евразийством, а точнее, с курсом разрыва с Западом и сближения с Россией и Китаем. Если учесть, что радикальный национализм становится глобальным трендом, а либеральные и демократические ценности вытесняются лозунгами о «национальной самобытности», авторитаризме и антиглобализме, — серьёзных оснований для оптимизма остаётся всё меньше.

Источники

1.  Onuş Sinan, 2018. “Doğu Perinçek: Türkiye siyasetinin kendine has ismi” https://www.bbc.com/turkce/haberler-dunya-44054890
2. Milliyet, 2024. Vatan Belediye Başkanlıkları Türkiye Geneli. https://secim.milliyet.com.tr/31-mart-2024-yerel-secimleri/vatan-yerel-secim-sonuclari/
3. T 24, 2016 . “Perinçek'ten Erdoğan'a: Atatürklerin, İnönülerin tırnağı bile olamazsınız, sizi artık ABD bile kurtaramaz!” https://t24.com.tr/haber/perincekten-erdogana-ataturklerin-inonulerin-tirnagi-bile-olamazsiniz-sizi-artik-abd-bile-kurtaramaz,362518#google_vignette 
4. Akit TV,  iyun 2025. Kırmızı masa - Muharrem Coşkun, Doğu Perinçek https://www.youtube.com/watch?v=ZwUBhv-KWV0
5.  Kınıklıoğlu, Suat. 2022a. “Eurasianism İn Turkey”. Stiftung Wissenschaft und Politik German Institute for International and Security Affairs/ SWP Research Paper.  March 2022, Berlin https://www.swp-berlin.org/publications/products/research_papers/2022RP07_EurasianismInTurkey.pdf
6. Ülgen Sinan, 2022. “Demokrasi Olmadan Jeopolitik Kart Türkiye’ye Yetmez”, Perspektif Online. https://www.perspektif.online/demokrasi-olmadan-jeopolitik-kart-turkiyeye-yetmez/
7.  Kınıklıoğlu, Suat. 2022b. “Eurasianism İn Turkey”. Stiftung Wissenschaft und Politik German Institute for International and Security Affairs/ SWP Research Paper.  March 2022, Berlin https://www.swp-berlin.org/publications/products/research_papers/2022RP07_EurasianismInTurkey.pdf
8. Türksolu, 2024.  “Oda TV neden Mansur Yavaş’a saldırıyor” https://www.turksolu.com.tr/oda-tv-neden-mansur-yavasa-saldiriyor/
9. Yalçın Soner. 2025. Kendine aşık 'Frankenstein'... Batı artık evrensel model değil. OdaTv. 25 fevral 2025 https://www.odatv.com/yazarlar/soner-yalcin/kendine-asik-frankenstein-bati-artik-evrensel-model-degil-amerika-rusya-birligi-george-soros-120087674
10.  Youtube, 2025. “Ukrayna diktatörünün sonu! Merdan Yanardağ Zelenski'nin yetkilerini kaybedişini anlattı”... Tele 1, mart 2025. https://www.youtube.com/watch?v=MSLu5Pkuz2Q
11. Youtube. Veryansın TV. https://www.youtube.com/channel/UCLEhuU5yv0T4WBjntWoUSXw
12. Medyascope TV, 2020.  “Türkıye’de Avrasyacılık”. https://medyascope.tv/2020/05/29/turkiyede-avrasyacilik-rusen-cakir-omer-taspinar-ve-suat-kiniklioglu-tartisiyor/
13. Anadolu Ajansı, 2019. “Bahçeli: S-400’e FETÖ’cü alçaklar, PKK-lı caniler, Küresel güçler karşıdır” https://www.aa.com.tr/tr/politika/bahceli-s-400e-fetocu-alcaklar-pkkli-caniler-kuresel-gucler-karsidir/1530847
14. Tamgatürk, 2023. “Ümit Özdağ muhalif rusa Putın propagandası yaptı” https://www.tamgaturk.com/umit-ozdag-muhalif-rus-a-putin-propagandasi-yapti/57209/
15. Kınıklıoğlu, Suat. 2022c. “Eurasianism İn Turkey”. Stiftung Wissenschaft und Politik German Institute for International and Security Affairs/ SWP Research Paper.  March 2022, Berlin https://www.swp-berlin.org/publications/products/research_papers/2022RP07_EurasianismInTurkey.pdf
16. Karagül İbrahim, 2023. “Avrasya’nın iki merkez ülkesi dünyayı sallıyor” https://www.yenisafak.com/yazarlar/ibrahimkaragul/avrasyanin-iki-merkez-ulkesi-dunyayi-salliyor-18013
17.  Kınıklıoğlu, Suat. 2022ç. “Eurasianism İn Turkey”. Stiftung Wissenschaft und Politik German Institute for International and Security Affairs/ SWP Research Paper.  March 2022, Berlin https://www.swp-berlin.org/publications/products/research_papers/2022RP07_EurasianismInTurkey.pdf
18. İletişim Başkanlığı, 2019. “Putin Türkiye ve Çin ile yeni bir G 7 oluşturmak istiyor”  https://www.iletisim.gov.tr/turkce/dis_basinda_turkiye/detay/putin-turkiye-ve-cin-ile-yeni-bir-g7-olusturmak-istiyor
19. Euronews, 2022. “NATO üyesi Türkiye Şangay İşbirliği Örgütüne üye olabilir mi?” https://tr.euronews.com/2022/09/20/nato-uyesi-turkiye-sanghay-isbirligi-orgutune-uye-olabilir-mi
20.  Gazete Oksijen, 2024. “Cumhurbaşkanı Erdoğan: Türkiye Şanghay beşlisine daimi üye olarak katılmalı” https://gazeteoksijen.com/turkiye/cumhurbaskani-erdogan-turkiye-sanghay-beslisine-daimi-uye-olarak-katilmali-216684
21.  Kısakürek, Necip Fazıl. İdeolocya Örgüsü, 21. Baskı. İstanbul: Büyük Doğu Yayınları, 2015.
22. Toker, Mehmet Şevki, 2019.  “Bİr batı dışı modernlik yaklaşımı olarak Büyük Doğu İdeolojisi”, Ekonomi, Politika & Finans Araştırmaları Dergisi, 2019, 4(1): 50-68 
23.  BBC Türkçe, 2009. “Ergenekon soruşturmasında 26 gözaltı” https://www.bbc.co.uk/turkish/news/story/2009/01/090122_ergenekon.shtml
24. Facebook. n.d. AKPli Egemen Bağış: Her Cuma Bir Ayet...”  https://www.facebook.com/watch/?v=758391072105048. 
25.  Anadolu Ajansı, 2014. “Ergenekon’da 19 tahliye”. https://www.aa.com.tr/tr/turkiye/ergenekonda-19-tahliye/175959
26. Anadolu Ajansı, 2016. “Rus stratejist ve siyaset bilimci Dugin: “15 Temmuz’da amaç Türkiye’yi haritadan silmekti https://www.aa.com.tr/tr/15-temmuz-darbe-girisimi/rus-stratejist-ve-siyaset-bilimci-dugin-15-temmuzda-amac-turkiyeyi-haritadan-silmekti/681396
27. CNN Türk, 2016. “Putin’in danışmanı “15 Temmuz’un arkasında ABD var” dedi. https://www.cnnturk.com/turkiye/putinin-danismani-15-temmuzun-arkasinda-abd-var-dedi-573324
28.  Kınıklıoğlu, Suat. 2022d. “Eurasianism İn Turkey”. Stiftung Wissenschaft und Politik German Institute for International and Security Affairs/ SWP Research Paper.  March 2022, Berlin https://www.swp-berlin.org/publications/products/research_papers/2022RP07_EurasianismInTurkey.pdf 
29. Şahin Hakan, 2022. “Emekli askerlerin Rusya yanlılığı, yahut Kemalist Avrasyacılık”. Serbestiyyet, 2022. https://serbestiyet.com/gunun-yazilari/emekli-askerlerin-rusya-yanliligi-yahut-kemalist-avrasyacilik-86104/
30. Görmüş Alper, 2022a. “Kemalist Avrasyacılığın doğuşu ve yükselişi”. Serbestiyet, 2022.   https://serbestiyet.com/gunun-yazilari/kemalist-avrasyaciligin-dogusu-ve-yukselisi-87699/
31. Habertürk, 2011. “Genelkurmay’ı üçe ayırmışlar” https://www.haberturk.com/gundem/haber/615002-genelkurmayi-uce-ayirmislar?page=3
32.  Görmüş Alper, 2022b. “Kemalist Avrasyacılığın doğuşu ve yükselişi”. Serbestiyet, 2022.  https://serbestiyet.com/gunun-yazilari/kemalist-avrasyaciligin-dogusu-ve-yukselisi-87699/
33. Habertürk, 2011. “Genelkurmay’ı üçe ayırmışlar”
34. Youtube/CNNTurk.   https://www.youtube.com/shorts/72_crubbEy8
35. Kınıklıoğlu, Suat. 2022e. “Eurasianism İn Turkey”. Stiftung Wissenschaft und Politik German Institute for International and Security Affairs/ SWP Research Paper.  March 2022, Berlin https://www.swp-berlin.org/publications/products/research_papers/2022RP07_EurasianismInTurkey.pdf
36. Büyüknara, Adnan. 2021. “Avrasyacılık Türkiye’yi nereye götürür” https://www.hikmetakademisi.com/Article/74-avrasyacilik-turkiye-rsquoyi-nereye-goturur
37. QHA, 2022. “Türkiye’deki Rusya foncularını ifşa eden rapor yayımlandı” https://www.qha.com.tr/haber-arsivi/turkiye-deki-rusya-foncularini-ifsa-eden-rapor-yayimlandi-386713
38.  Anadolu Ajansı, 2021. “Bazı emekli amirallerin açıklamasına ilişkin soruşturma kapsamında 10 şüpheli gözaltına alındı” https://www.aa.com.tr/tr/turkiye/bazi-emekli-amirallerin-aciklamasina-iliskin-sorusturma-kapsaminda-10-supheli-gozaltina-alindi/2198148

39. Medyascope, 2022. “Tüm yönleriyle Türkiye’de avrasyacılık” https://medyascope.tv/2022/03/29/tum-yonleriyle-turkiyede-avrasyacilik-rusen-cakir-suat-kiniklioglu-ve-omer-taspinar-tartisiyor/